为什么阮元要提倡“北碑南帖”?

    阮元(1764-1844)，字伯元，号芸台，江苏仪征人。乾隆年间进士，历任编修、詹事和山东、浙江学政，又任湖广等地总督、体仁阁大学士，官至太子少保、太保等。阮元是嘉庆年间著名的朴学大家，又是著名书法家，他在精研历代书法源流的基础上，撰写了《南北书派论》和(北碑南帖论)两篇文章，在书法史上第一次明确提出北碑南帖这一说法。他说:“短笺长卷，意态挥洒，帖擅其长。界格方严，法书深刻，则碑据其胜。”显然他把南方和北方不同风格的书法分成南帖和北碑两大流派。从宏观上看还是有一定道理的。他自称:“二十年来，留心南北碑石，证以正史，其间踪迹流派，朗然可见。”但是他对北碑南帖是有明显倾向性的，他希望“颖敏之士，振拔流俗，究心北派，守欧、褚之旧规，寻魏、齐之坠业，庶几汉魏古法不为俗书所掩。”尊碑倾向十分明显。阮元从理论上开启了碑学研究的先河。文章来源书法屋，书法屋是一个专业的书法学习网站。阮元之所以这样做，目的是救帖学给书坛造成的流弊。清初以来，帖学大盛，由于皇帝的喜好，赵孟颇、董其昌的书风充塞书坛，尤其是科举这一指挥棒，学子们竞作馆阁书，帖学已走向僵化，书法无个性可言。阮元的本意是以碑揭证历史，但却意外地发现碑学可以救帖学之弊，于是振臂一呼，天下景从，从此清代掀起了碑学高潮。当然事物都是一分为二的。阮元的碑学理论也有不完善之处，但其历史地位和作用是不能抹煞的。

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