为什么说胸中空洞无物，即便摹踵刻索。也只成一染纸匠耳？

    清朱和羹《临池心解》曰:“退之斥右军为俗书，而誉其叔父择木八分。至史搐(石鼓》，则曰:‘莺翔凤A众仙下，珊瑚碧树交枝柯。’后世迁生因以嗤八法不足学。夫笔札之妙，固无与于经济学术。然篆隶行草只是古今异宜耳。即能斯能冰，又与经济学术何与?退之直荣谷虐今，后之不能书而嗤书者所为，行钵不得，诈道不饥也。然书虽六艺事，而未尝不进乎道。非其胸中空洞无物，则化工生气不能人而居之。则即摹锤刻索，只成一染纸匠耳。惟与造物者游，而又加之以学力，然后能生动;能生动，然后人规矩;人规矩，然后曲亦中乎绳，而直亦中乎钩。所谓涉离微而通不犯，盖以神通之本乎夙因钦?”

    按语：阅历、功力、学力缺一则不可。