什么是源流、法度与传习异同?

    清道光年间书法家朱和羹(临池心解)曰:“学书先明源流，次谙法度，次明传习之异同。源流者，书有十体、六体、五体之类，以及其所自始也;法度者，间架结构之类，以及精神气魄，寄于用笔用墨是也;传习异同者，魏晋之书与唐宋各别。……知有异有同，有异而实同，有同而实异，方悟得万千变化也。”
    按语不研习书法理论，这些东西是得不到的。

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