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芥寒与华人德的对话
    芥寒(以下简称芥):华老师，您近几年在研究中国书法史.能否谈谈有关方法论的问题?
    华人德(以下简称华):研究书法史不能仅着眼于书法本身。书法史不是孤立地发展的，它总是与社会诸多方面相联系的，我们要从政治制度、经济科技、哲学思潮、宗教文化、风俗习惯等多方面来综合研究。要着重边缘学科的研究，如文学、文字学、金石学、考古学、目录学、心理学、美学、美术、版本、器具等都需要去研究，发掘前人未予研究或未能深人研究的课题，也可以从其他学科的角度.用新的眼光，新的方法来研究书法史。但是不管怎样，不能以论代史。我很赞同胡适的一句话:“有十分的证据，说十分话。”
    荞:很高兴倾听您关于书法史研究的全新的见解。我们知道，您在书法创作上的地位与书法学术上的地位是不分轩轻的，能否结合您的书法实践.就书法家、书法创作谈一下您的着法?
    华:怎样才够得上称为书法家，各人所持的标准不一样。我认为真正的书法家必须达到一定的艺术水平而又有独特的风格，即既好且有自家面目。至于创作，我认为可以狭义和广义地来看，狭义讲，是指创作某一作品，书法家通过构思写出新颖之作;广义讲，是通过数年、数十年探索，形成自己的风格，风格应该有一定的稳定性，这种风格本身是体现书家审美趣味、审美理想的，因此书法家写出的作品也就成了艺术品，其个性气质、情趣追求等都潜意识地在书写过程中流露于作品。古代留下的书法名作，我想绝大多数是随手写出而非精心构作的。所以我认为对一个从事书法的人来说，广义的创作更为重要。来源书法 屋，。
    华:沧浪书社于1987年冬至在苏州沧浪亭畔成立，因以为名。它是中青年书法家自愿组成的跨地区民间法人团体。沧浪书社并不是以某个艺术流派或学派组合的，各人有自己的研究方向和艺术取径，互不干涉，但提倡交流批评。书社成立后，在艺术和学术上始终能保持独立和尊严。
    芥:沧浪书社集中了许多书界俊彦，这在其他社团中是不多见的.而且活动也搞得有声有色。
    华:是的，经过同仁的共同努力和海内外朋友的热情支持和帮助，我们先后在我国的台湾、香港地区和美国等地举办了一系列展览，撰写发表了一批学术论文，筹办了“中国书法史国际学术研讨会”和“《兰亭序》国际学术研讨会’(简称“兰亭会议”)，出版了两本《沧浪书社作品集》和《兰亭论集》，还将出版《沧浪书社论文集》。“继承祖国书法篆刻艺术，加强横向联系，开展书法篆刻艺术高层次的探讨、交流，弘扬中华文化”，这是我们沧浪书社的宗旨。

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