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秦诏权量铭文与秦诏版 秦代书法史

    公元前221年，秦始皇在统一中国后，为统一度量衡，向全国颁发了一篇诏书。这篇诏书或在权、量(权即秤锤，量即量器，如升、斗等)上直接凿刻，或在新造权、量时，直接将铭文铸于权量之上，更多的则制成刻有文的一片片薄薄的“诏版”，颁发各地，嵌于合格的权量之上。前者称为《秦诏权量铭文》，后者称之为《秦诏版》。秦二世登位后往往又增人二世诏书，合起来被称为“秦两诏”，这样秦诏便成了铭文字数最多的秦金文作品。
    秦诏铭文相传亦为李斯所书，不过流传至今以及在考古中发现的秦诏权量铭文和秦诏版，虽然数最很多，却很难找到两篇完全相同的。试想全国那数不清的权量，上面的铭文决不可能出自一人之手。很可能初由李斯等书法高手所书，而随着大量的制作，铭文则主要由下级官吏来完成。加上官吏对上级的意识，绝不如对天子那样恭敬，因而也就只重文字的实质内容，而不去注意书法的工整与字体的标准了。所以，与《泰山刻石》相反，除开少数秦诏严肃、工整外，大多数秦诏则表现得十分自由而率意，它们纵有行、横无格，字形大小不一，错落有致，生动自然。更有简率者，出于一般民间工匠之手，或缺笔少画，或任意简化，显然受到当时民间俗体秦隶的影响。由于书手、刻手不同，许多作品表现出率真的趣味（图5）。

    正是出于这样一种原因，秦诏铭文代表了小篆书法中自由奔放的一路，由于多数秦诏铭文为凿刻而成，刀锲文字易方不易圆，所以短促的节奏感，瘦硬峭峻的笔道，替代了传统金文圆转流动的笔势，形成了自己特有的风格，这种风格既承接了战国《秦封宗邑瓦书》一脉的发展，也对以后的汉金文产生了很大的影响。


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