#宋克《七姬权厝志》，楷书。

“七姬志里血模糊，片石应充抵雀珠。孤本流传余罪证，徒留遗恨仲温书。”七姬权厝志者，潘元绍家七妾骈死藁葬之墓志也。张羽撰文，宋克书丹，卢熊篆盖。潘元绍为张士诚婿，士诚势蹙，元绍出兵败绩，归家逼其七妾同死。焚其尸而共瘗一冢，作此志铭。其文首称“七姬皆良家子”，以下称七姬之美姿容，识礼义，感主恩，愿同死等等，悉冠以“皆”字，一似田横义士，重见于巾帼，秦穆三良，犹逊其慨慷。张宋诸贤，当时之钜子，元绍杀妾后，尚有暇为此，而三贤执笔，莫敢或违。其视七姬之骈颈就缢，相去仅一息之有无耳。文人生丁乱世，不得不就人刍豢，及其栈厩易主，终不能自获令终。若张宋诸人，复见胁于於皇寺僧以死，其尤可哀者矣。此志原石传本极少，所见仅有二本，其一尚出翻摹。且拓墨模糊，展观令人想见七姬血肉，吾转恨世间有此二本之存也。虽然，煌煌史册，不诬有几，留此数行，以为殷鉴可乎？ 以上为启功先生在《论书绝句百首》中评宋克所书《七姬权厝志》者。文徵明则在《题七姬权厝志后》称赞宋克“博学任侠，其书称逼钟王”。他还将宋克为吴志学所作草书《钟、王二小传》卷刻入《停云馆帖》加以传播，以资后学。

宋克（1327-1387），生于元晋宗泰定四年，卒于明太祖洪武二十年，享年六十一岁。字仲温，一字克温。长洲（今江苏苏州）人。因家居长洲北郭的南宫里，故自号“南宫生”，用印中还别署“东吴生”。《明史·文苑传》卷二百八十五《王行传》之后，附有他百余字的简短小传。他与高启、张羽、徐贲、王行、高逊志、唐肃、余尧臣、吕敏、陈则等常以诗文相切磋，又都住在长洲的北郭，故时称“北郭十友”。《明史》还名之为“十才子”，他的小传附于《王行传》之后。“北郭十友”中的核心人物高启也曾撰写《南宫生传》，但因高启39岁时因诗犯上而被处腰斩，英年早逝，而此后宋克还活了十余年，故《南宫生传》仅记录了宋克中年以前的事迹。宋克是一位文武兼备的才士，自少时于博习群书之余，喜习武广交，养成豪爽侠义之性格，比他年长近三十岁的前辈杨维桢、倪瓒等都很赏识他。杨氏避兵于华亭（松江），倪氏寄寓于太湖附近一带，都邻近长洲，故他们均与宋克时相唱酬。杨氏因欣赏宋克的书艺，如有新作常请宋克代书之，世传有杨氏《跋宋仲温书铁崖古歌》。

元末明初，张士诚割据苏州时，开设宾贤馆，招聘天下豪杰，一时海内文章技能之士，都会集于吴中。宋克的老师饶介此间就在张士诚手下担任高官，并成为苏州文人圈中的核心人物。张士诚的女婿兼陪臣潘元绍虽为国戚元勋，位重宰相，特能礼下文士。张士诚倒台的前夕，潘元绍在一次出兵时自度必败，便回家逼迫七妾先行自尽，未料潘氏幸得生还。事后便命令张羽撰文、宋克书丹、卢熊篆盖，以成《七姬权厝志》。张、宋、卢皆一时高手，而专请宋克书丹一事，亦可窥见宋克楷书成就在当时吴门书坛的盟主地位。