怎样成一家之法?如何学得古人“稳适蕴藉”?

怎样成一家之法?

    北宋黄庭坚《论书》曰:“往年定国常谓予书不工。书工不工，大不足计较事。由今日观之，定国之言，诚不谬也。盖字中无笔，如禅句中无眼，非深解宗理者，未易及此。古人有言:‘大字无过《瘗鹤铭》，小字莫学痴冻蝇。随人学人成旧人，自成一家始逼真。’今人字自不按古体，惟务排叠字势，悉无所法，故学者如登天之难。凡学字时，先当双钩，用两指相叠，蹙笔压无名指，高提笔。令腕随己意左右，然后观人字格，则不患其难矣，异日当成一家之法焉。”

    按语：执笔正确，学法不难。若为一家之法，随人学人难为也!

如何学得古人“稳适蕴藉”?

    清梁嫩《评书帖》日:“初学古人，趋稳适蕴藉，则无气魄骨力;求气魄骨力，则不稳适蕴藉，火候难强也。”后继曰:“欲摹晋人书，先须临唐人碑，以立其骨。”

    按语：求气魄骨力，是学书人的根本。没气魄骨力，求稳适蕴藉，不得。有气魄骨力，求稳适蕴藉，火候到了那是自然而然的事。