何谓成书?怎样工书?

何谓成书?

    清康有为《广艺舟双揖·学叙第二十二》曰:“学书有序，必先能执笔，固也。至于作书，先从结构人，画平竖直，先求体方，次讲向背、往来、伸缩之势。字妥贴矣，次讲分行、布白之章。求之古碑，各家结体章法，通其疏密、远近之故。求之书法，得各家秘藏验方，知提顿、方圆之用。浸淫久之，习作熟之，骨血气肉精神皆备，然后成体。体既成，然后可言意态也。《记》日:‘体不备，君子谓之不成人。’体不备，亦谓之不成书也。”

    按语:体即体势，笔势。书法中的点画、结构、章法的疏、密、聚、散，峻严紧凑，开阔飘逸等无不是笔势的具体表现形式。不同时代、性情、学识、品德的书法家对笔势的独特运用、布置，形成的书法风格也是不同的。正是体势的千变万化，才造就了历代无数著名的书法大家。

怎样工书?

    清朱履贞(书学捷要》曰:“凡学书，须求工于一笔之内，使一笔之内，棱侧起伏，书法具备，而后逐笔求工，则一字俱工;一字既工，则一行俱工;一行既工，则全篇皆工矣。断不可凑合成字。

    孙虔礼云‘一画之间，变起伏于锋抄;一点之内，殊妞挫于毫芒’;黄山谷谓‘书中有笔，如禅句中有眼’，是也。”

    按语:按照孙度礼一点一画之用笔要求，一字一行不凑合，书何不，能工也!