怎样认识历代篆书的流变?

    清钱泳《书学·小篆》曰:“今人有认汉器款识、印章及《五凤题字》、(三公山碑》为篆书者，误矣。观徐鼎臣所模(绎山》、《会稽》、《竭石》诸刻，尚得秦相三昧，而唐之李少温，宋之梦瑛、张有，元之周伯琦，明之赵宦光，愈写愈远矣。本朝王虚舟吏部颇负篆书之名，既非秦非汉，亦非唐非宋，且既写篆书，而不用《说文》，学者讥之。近时钱献之别驾亦通是学，其书本宗少温，实可突过吏部。老年病废，以左手作书，难以宛转，遂将钟鼎文、石鼓文及秦汉铜器款识、汉碑题额各体参杂其中，忽圆忽方，似篆似隶，亦如郑板桥将篆、隶、行、草铸成一炉，不可以为训也。惟孙渊如观察守定旧法，当为善学者，微嫌取则不高，为梦瑛所囿耳。献之之后，若洪稚存编修、万廉山司马、严铁桥孝廉及邓石如、吴山子(昌硕)俱称善手，然不能过观察、别驾两公中年书矣。”!
    按语：此一家之言，亦有偏激不妥之处。

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颜真卿