魏晋南北朝书法艺术发展
时间:2015-03-16 来源: 点击:次
从东汉末年至隋代统一中国的四百多年间,中国陷入空前而持久的分裂状态,人民遭受了巨大苦难。政治的分裂也打破了两汉时期儒家思想一统天下的局面,老庄思想兴盛,玄学清谈盛行.佛教在中国广泛传播,本土宗教道教也得到极大发展,学术和文艺空前自由,并取得了辉煌的成就。
在政治大分裂的社会环境中,中国书法艺术也取得了很大的发展。肇端于汉代的草书、行书和楷书在魏晋南北朝时期普遍流行,并为士族阶层所接受,特别是行书和草书,更成为士族知识分子间情感交流最优美手段。到南北朝中晚期,楷书成为汉字书写的正体,获得飞速发展,也成为当时及后世碑铭书法的主要书体。在长期的书写实践中,适应新书体的技法规范也日渐成熟,各体书法自身所具有的美感得到充分的发挥,从而使基于日常书写实用的汉字书写真正成为一门艺术,成为中国传统艺术最重要的门类和基础。
魏晋南北朝书法艺术的发展大约可以分为以下几个时期:从曹魏到西晋时期是新书风的形成时期。人们在私人场合日常使用的书体有楷书、行书和草书等,而正式场合,特别是宫殿门榜和公私碑志则仍旧沿用旧有的篆书和隶书以示其庄重。从现有的资料来看,以洛阳为中心的北方地区,新产生的行书和楷书比较流行,草书正在由章草向今草转变。而在中国南方地区,特别是东吴地区,旧的篆、隶书体仍然占据主导地位。因为新产生的行书和楷书和逐渐向今草演变的草书是流行于文化发达地区的社会时尚。第二个时期是东晋时期。这一时期,由于中原大乱,司马氏政权南迁江左,大批中原士族南迁,并将艺术时尚带到东南地区,中国书法艺术的中心也随之转移到了以建康(今江苏南京)和会稽(今浙江绍兴)为中心的江南地区。伴随着这种转移的是今草的定型和在王、谢等门阀士族带动之下以尺犊书札为主要表现形式的行书和草书的大发展。而北方地区的书风仍然延续汉末魏晋以来的旧传统,以篆书、章草和隶书为主,隶书虽然发生改变,但余迹未泯,古拙厚重。第三个时期是南北朝时期。在这一时期,南方士族书法继续发展,北方则受到南朝士族书风的持续影响,楷书逐渐消除隶书笔意,到南北朝晚期逐渐演化出融合南北风格气韵的楷书,并为唐代楷书艺术的兴盛打下坚实的基础。